欢迎来到弘扬清风正气建设廉洁文化的征文六篇 - 征文稿 - 无忧范文网~

弘扬清风正气建设廉洁文化的征文六篇

时间:2023-05-16 征文稿 点击:
以下是小编整理的弘扬清风正气建设廉洁文化的征文六篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

弘扬清风正气建设廉洁文化的征文1

  谈到廉洁这个词,总是不由自主的想到历史上那些,勤政廉洁的清官们,我总认为“廉洁”与我们隔着千山万水,其实不然,正所谓“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。”廉洁是天山雪莲,只有在天寒地冻的季节里才会盎然绽放,于是,我们苦苦地追寻着,追寻着那一缕“芳香”。但却不知道她其实就在我们身边。

  她——我现在的班主任,她是一位工作兢兢业业,很有责任心,教学经验丰富的老师。刚升入初中的时候,总是感觉她很严厉,做任何事都十分认真,一丝不苟。但是在几年的相处下,我渐渐明白,她只是想努力推我们一把,让我们每一个学生都发挥自己的潜力,做到最好的自己。

  从每天清晨的第一缕阳光升起时,总是会看见一个身影在忙碌着,打扫办公室卫生,又检查年级组各班卫生,督促我们清理班级环境。每天早上,她总是会督促同学们默写,细心批改,每天不经意间,总是能在教室里看见她的身影,那是在督促昨晚未完成作业的同学,又或者是在辅导班里学习有些困难的同学。她的话语不多,但是却在举手投足之间,透露出了浓浓的爱。对学生的爱,不是无原则的,而是始终与对学生的严格要求相结合的。爱中有严,严中有爱,平等对待每一个学生,尊重学生的人格;对于学生的学习丝毫不松懈。

  作业本上,学生的回答不符合要求,她都会用红笔细心圈出,直到学生认真订正后才过关;下课了,你经常会看到她在教室里耐心辅导学习有困难学生。我时常看着她给学生辅导语文、数学、英语各门功课,那么耐心、细致,那么不厌其烦。

  在学校学习生活,总是会感觉很充实,每周她都会组织我们在班会课时开展各类活动,组织学生主持,表演,朗诵,唱歌,非常精彩。有一次活动,她让我们每一位同学都从家里带一道自己亲手做的传统美食,在班会课时,大家一起品尝,说出感受。还有今年的元宵节,老师也组织了一次大家一起包汤圆的活动,大家一起带一些材料,由于大家都不会揉面团,于是她一个人就揉了一个托盘的面团,可想而知是多么累,可是她一句怨言都没有说,和同学们一起包了汤圆,然后用同学带来的锅煮了,让同学们品尝,每位同学都吃得津津有味,特别的满足。在说说笑笑的班会上学生不仅锻炼了动手能力,也体验了师生间、生生间的团结合作,更增进了师生的情感,让我们感受了幸福。在这样温馨又令人感动的场面里学生的道德品质得到了很大的提升。

  曾经以为,廉洁奉献是惊天地、泣鬼神的。现在我想说廉洁奉献是朴素的,它不仅没有闪闪的金光,而且素的不着痕迹,就像春天的小雨,无声无息的飘落下来,滋润着学生的心,浸润着同事的心。现在我就学习生活在这朴实、高尚的人身边,她廉洁奉献的心成为阳光般的能源,营造出温暖和谐的氛围。

  此时此刻,我想大声地说:“何老师,我好喜欢你!”

弘扬清风正气建设廉洁文化的征文2

  初夏的暖风轻盈悄然而致,阳光照射着每一寸方土,温暖了大地直至万物之根。涉足小桥流水间,踏入一方净土,从静谧的大自然中感悟别样的深意。

  最爱池中之莲,一直以来都爱赏莲花水墨,真心感叹画师笔下栩栩如生的作品,笔锋力道恰到好处,整幅画像是渲染开来一般,深浅得当,笔韵柔美,充分展现了池中之莲的朦胧意境。说到莲花,人们似乎常常会联想到荷塘的迷蒙之美,总感觉透着雾气看莲花,有种虚无缥缈之感。尽管意境如此,但莲花的美却实实在在,不被周边环境所感染,也不被天气所变更。一旦开放便一直那么豪放地洒脱地开在那里,清清白白,落落大方。

  古代大多文人或者清官都偏爱莲花之美,爱其之深尤爱其品性之美。古文曰:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”莲花乃廉洁之象征,身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱。莲,立于池水之间,不显媚态,不为风之摇摆。赏莲如同赏心,一颗高贵廉洁之心。

  万物之廉洁人心之廉洁正如净水清透,明澈见底。《晏子春秋·内篇》记载道:“景公问晏子曰:‘廉政而长久,其行何也?’晏子对曰:‘-其行水也。美哉水乎清清!其浊无不污涂,其清无不洒除,是以长久也。’”晏子巧言以水之品性比喻为政之德,认为只有像水那样保持至清之德,才能涤除尘垢,使政治永保清明公正。

  水清则莲更清,水污浊而莲不随其所动。人身处社会之间,必身临各种现象与是非,心清则为人耿直,原则为首,不为任何变故所倾。应具莲之品性实在为人,观民生,思其所想,追溯其根源,看清事由之本。待人待物均应坦诚相待,不披虚假外衣,华而不实只能暂时蒙蔽他人双眼,内在之本会在言行之中予以展露。做人做事的起源不因有某种私心而逐步恶化为具有目的性,为人应当恰如其分,尊崇低调处事的作风。

  静观池中之莲,带着赏花的心情,仿佛阅读人生真谛。莲花的茎杆直挺着高居于水面之上,昂首挺胸尽情绽放它独有的淡雅之美,没有艳丽出众的外表,没有浓郁扑鼻的芬芳,在硕大的莲叶的陪衬下显得很高贵很有一种气场。有一种别样的味道不需要多加修饰,有一种可贵的精神不需要给予颂扬,就在眼前,用心品味,用心体会,用心感悟。

  人生苦于受世俗干扰而不得自己,难辨是非,误入歧途。人心之明清才是关键,明事理,懂为人之道,以德为先,守本分,与人真诚友善,不做唯利是图之小人,自觉阻隔不良风气。清明廉洁方可净化社会之根本,培养高风亮节之社会风气。

  无论何种群体都应持有一个良好的氛围,一个国家的进步与发展势必会带来好与坏双方面的影响,当下不应盲目全盘吸收或任凭某些不良作风滋生蔓延。自然之水即便暂时污浊,却也会历经长时间的自行净化而逐步分解终归明净,人心亦是如此。保持原有的正确作风,摒除错误的外来影响,人心便是一朵清廉之莲,绝无动摇地挺立在万千变幻的社会中央。

弘扬清风正气建设廉洁文化的征文3

  廉洁,廉洁究竟是什么呢廉洁是大公无私、为民奉献,不拿不属于自己的金钱和物品。

  从古至今,有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休,是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他,但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的杨震,很有才华,他做上了官,有一天,有个名叫王密的人给了杨震十斤黄金,叫别人必须收下了,-但杨震却一口拒绝了。还有现代的周恩来爷爷,身为中国的总理,生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病,也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大,让每个人都要做到清正廉洁,这样,世界也会变得更好!

  但我们怎样才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢要想做到清正廉洁,就务必做到下面这三点:

  1、千万不能乱动人家东西,即使是你最喜欢的也不行,必须要在他人同意的状况下才能够。

  2、不说谎,要诚实。比如你考试考的不太理想,怕被爸妈批评,然后欺骗你的爸妈,这也是十分错误的。

  3、要乐于助人。别人有什么困难,你就要竭尽所能地帮忙他,不要“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三点,我相信我们离清正廉洁的目标也不远了,但必须也要持之以恒,否则,一切都将是空的。

  清正廉洁不只是在官员身上,我坚信,必须也能带进校园,带到每一个人身上,让清正廉洁的品质在我们心中扎根,做一个清正廉洁的人!

弘扬清风正气建设廉洁文化的征文4

  “不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。”纵观中国历史,受到人民称赞,青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”,他们的形象和故事深入人心,无论时代如何变迁发展,清正廉洁永远是时代的主流,清官永远是人民心中的父母官。

  早在春秋时期,晏婴就以廉洁著称于世,当时有“管奢晏俭”之说,晏婴身为世家子弟,位居高位,却能严于律己,过俭约朴实的生活,吃普通饭菜,住简陋房子,省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝,浙江有位朱督学,有次奉命回家监考,家乡人认为他会徇私,纷纷备好厚礼等其到来,而督学到了考场却在其堂上题了一副对联:铁面无私,凡涉科场,亲戚年家皆谅我;镜心普照,但凭文字,平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志,让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣,称出谁轻谁重,人心像明镜,照出谁廉谁贪。

  廉洁是一种高洁品格,它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑,一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的,宋人苏东坡写有著名的“三养论”,一安分以养福,二宽胃以养气,三省费以养财。即不管是做平民还是做官,都要谨守安分,只有安分做人,才能踏实处世;平时切勿贪吃,受人馈请则会腐蚀个人气节;制止铺张浪费,节省下来的经费用来为民办实事,办急事,将钱用到刀刃上去,这样

  不仅可以赢得民心,还能遏制腐坏。静以修身,俭以养德,只有用平常之心,淡泊之态去面对生活,多一点大公无私之心,少一点浮躁杂念,才能修身养性,提高自身品德,干出一番事业。

  廉洁是一种处世态度,祸患常积于忽微,古人云“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识,居安思危,摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法,千里之堤毁于蚁穴,勿以恶小而为之,将防微杜渐贯穿于生活工作之中,不让腐坏从生活的细微中找到缺口,勿贪小便宜。勤奋工作,扎实为纳税人办事,在生活中勤俭节约,严于律己,克勤克俭,时刻不忘自省,静坐常思己过闲谈莫论人非,塑造良好人格魅力。

  当我们走进税务工作岗位,我们自豪,因为我们自信、自洁、自律,-我们知道挡不住现在的诱惑,就没有未来的幸福,物质上要知足常乐,精神上要不断上进,脑海里时刻敲响清廉的钟声,树立正确的权力观,群众观,利益观,做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员,代表的是国家的形象,穿上税务制服,我们就成了一名光荣的税务工作者,就要全心全意为人民服务,做配得上身上制服的事情。站在税务大厅,我们就要将自身利益放在一旁,以纳税人的利益为重,处处为纳税人着想,急纳税人之所急,保质保量的完成自己的工作任务,而不能借此向纳税人吃拿卡要。

  廉洁勤政是中华民族的传统美德,我们要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐坏的钢铁防线,时刻以法律和道德规范严格要求自己,明明白白做事,清清白白做人,努力做一名清正廉洁的税务干部。

弘扬清风正气建设廉洁文化的征文5

  我们中华民族在自己的发展历程中,形成了许许多多的美德,而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。廉洁,公正廉洁,公平的对待每一件事。这就意味着我们从小就要学习廉洁文化,这就意味着廉洁文化即将走进校园,走进课堂,走进身边的每一件小事。

  廉洁之风正在进入我们的校园,正在进入我们每个师生的心田。

  廉洁文化的重要性在于:如果校园不充满廉洁文化的芳芬,那么我们的校园就会被那些办事不公道、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长,学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”“言必行,行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。

  有的家长为了提高学生的学习成绩不顾一切的掏钱送礼物给老师。有的同学竞选班干部请客贿赂同学。这些事例都发生在我们的身边,这些行为严重影响了我们的成长环境,是被我们所不容的。

  我们是祖国的希望,是民族的未来,是即将绽放的鲜花,我们学习了廉洁文化,懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗,就是为祖国的未来打下了坚实的基础。

  廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本,中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年,是成长中的新一代,担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园,是时代的呼唤,是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系,和思想道德教育,将我们这一带青少年带入时代的高峰。

  让廉洁文化充满校园,让我们这些正在成长的下一代学会廉洁文化,让我们共同创造祖国更美好的明天!

弘扬清风正气建设廉洁文化的征文6

  何谓廉洁?“廉”就是不贪,“洁”就是没有污垢。不受曰廉,不污曰洁。廉洁是一种价值观念,是一种生命品质,是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现,而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞.招魂》中:“朕幼清以廉洁兮,身服义而求沫”。也就是从那时开始,人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。

  什么是廉洁文化?廉洁文化就是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。所以说廉洁既是一种行为要求,也是一种处世修养。

  廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。“干事”就是要在其位,谋其政。“干净”就是思想干净,做事干净,做人干净,仪表干净。达不到这两点的人,即使是普通职员,也可视为不廉洁。

  十人企业的发展靠感情,百人企业的发展靠制度,千人企业的发展靠文化。这里说的文化实际就是廉洁文化,廉洁文化是先进企业文化的重要组成部分,用廉洁文化塑造我们企业的灵魂,我们的企业一定会攻坚克难、乘风破浪、无往而不胜。

  纵观历史长河,每个时代都有“真廉洁”和“假廉洁”的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一,所谓假廉洁就是说一套做一套,表里不能如一,前者得到人们的称颂,后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号,“五十二个不准”就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药,每一个“不准”犹如一声惊雷,在共和国反腐的天空炸响,告慰先烈,这片用鲜血浇灌出来的土地,决不滋养腐败的蛀虫;警示那些徘徊在悬崖边的人,现在回头还能上岸,岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。

  对于廉洁文化建设,实际上我们一直处在喊口号的阶段。要想实现真正意义上的廉洁文化,就必须以提高党员领导干部综合素质为根本,扎实开展忠诚企业、热爱祖国、以身践行等活动,要重点在解决“思想作风”“道德操守”“身体践行”三方面下功夫。

  第一、要解决“思想作风”的问题,切实转变观念。要变“宣传有关规定、禁令、制度”为思想上的自觉行动。通过举办廉洁文化讲座,开展警示教育活动引导党员干部转变三种观念:一要变“我被教育”为“我想教育”。生而为人时刻面临着选择,利用各种案例督促党员干部选择健康的人生之路,选择清廉幸福的生活,走正道,取大义。二要变学习无用为“终身学习”,学习可以使人明智,不学习就会闭目塞听、就会落伍掉队、就会走错路、做错事,树立终身学习的理念,不仅是对组织的负责,更是对自己事业、前途、家庭的爱护。三是变“寻找借口”为“叫响责任”,常听到有人开玩笑地说:“想腐败都没有机会”,从说话人的神情和口气你就能感觉到,不能腐败好像是人生的一大缺憾,具有这种想法的人我暂且叫他为“亚腐败”。“亚腐败”就像“亚健康”的人一样,处于腐败和没有腐败的边缘,腐败不在权高,廉洁不在位重,倡导廉洁文化人人都有责任;接受廉洁文化教育,人人都应重视。找借口只能使自己堕落成魔,而不会使其幻化成仙。

  第二、要解决“道德操守”的问题,始终忠诚企业。职工的心,企业的根,一要营造栓心留人的好环境,这里说的环境有生活环境,也有精神环境,领导干部要真心实意地帮助困难职工解决一些热点难点问题,使职工与企业同心同德,风雨同舟,而不是三心二意,离心离德。要为职工创造建功立业的平台,充分发挥职工的聪明才智,让每一个人在各自的岗位上展现出最精彩的一面。二要热爱岗位。岗位不仅是职工谋生的平台,更是职工成就事业的舞台。工会要大力张扬中国工人阶级爱岗敬业的优良传统,总结宣传树立爱岗敬业的先进典型。用身边的典型激励人,用鲜活的事迹感染人,用榜样的力量鼓舞人。有人讲,敬业就是放大了的爱自己和缩小了的爱国。这话讲得有道理,不敬业就是对自己的放任,对职业的冷漠;不敬业就是对岗位的渎职,对企业的背叛。岗位没有贵贱,态度却有高下。工作是人格的表现,敬业是素质的彰显。敬业是最基本的做人之道,也是一个人成就事业的基础。

  第三、要解决“率先垂范”的问题,提高以身践行作用。廉洁文化是一种行为理念的实践,如果不贯穿于生活的方方面面,就不能称之为文化,只能是一个口号而已。一种文化要建立,绝不是一朝一夕的事,这是一个潜下去后再沉淀的过程,这个过程需要一批真正无私奉献的党员干部去实现,在实现的过程中,有苦涩、有障碍、有疼痛、甚至会有牺牲。面对权力,执掌权杖之人只想享受权利带来的甜蜜,而不愿意承担权利背后责任的苦涩,殊不知甜蜜的东西往往不利于身体,苦涩的东西才是治本的良药。在廉洁文化建设的过程中,无论是领导干部还是普通党员,一定要具备咀嚼苦涩的胸怀和承担责任的勇气,否则,廉洁文化的构建只能是镜中花、水中月。

  在社会历史发展的漫长岁月中,腐败之风从未停歇,朝朝代代的贪官香火不断。究其原因,就是在反腐治腐的工作中,只局限于官方,而没有深入到民间。要想把“廉洁”转化成一种文化,首先得从民间做起。如今,党中央已经把廉政建设提到新的高度,上升到文化的范畴。如果能让廉洁文化这一概念走进中国农村、城镇的普通百姓家,打一场人民的反腐败战争,我们的廉洁文化建设就会起到既治标又治本的效果。

  我们从未奢望把腐败根除——这不可能!廉洁和腐败是人性的两面,就像灿烂的日子和无边的黑夜,因为这个世界是多样的,它的丰富远远不止于我们的认识和想象,有崇高就有低俗、有真善美,就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒,就连廉洁里面,还有真廉洁和假廉洁之分,腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件,当我们有了这样的认识,我们就具备了开启真理大门的钥匙,人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放,我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中,人人充满诚信,事事讲究奉献,贪污可耻,清廉光荣将成为人人追求的目标,廉洁文化将会融入到每个人的生活中,融入到每个人的血液中,融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中,如果廉洁文化建设真能做到此,那就真无愧于文化这个称号了!

热门标签:
《弘扬清风正气建设廉洁文化的征文六篇.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:

文档为doc格式

文章下载

《弘扬清风正气建设廉洁文化的征文六篇.doc》

VIP请直接点击按钮下载本文的Word文档下载到电脑,请使用最新版的WORD和WPS软件打开,如发现文档不全可以联系客服申请处理。

文档下载
VIP免费下载文档